Gasthof zum Goldenen Schwengel

Ein kurzes Gespräch zwischen Bischof Mixa und einem des sexuellen Missbrauchs verdächtigen Pfarrer A. Spielend im Gasthof zum Goldenen Schwengel.

Szene: A und Mixa sitzen seit Stunden zusammen, haben Schafskopf gedroschen und jeder ein Kilogramm Landjäger mit ordentlich Brot vernichtet. Im Gastraum sitzen ausschließlich Krachlederne mit Gamsbart und rauchen Pfeife. Die Wände sind dunkel geräfelt, hunderte Hirsch-, Fuchs- und Einwandererköpfe zieren die Planken. A und Mixa beginnen zu trinken.

A: Sog amol, Hochwür’n, i hob des g’heat, dös ma die Bratl’n net mehr schlog’n derf. Stimmt dös?

Mixa: Joa, scho, seit’s die achz’ger.

A: So, des hea i aber east jetzat.

Mixa: Do schau, bist hoit a wen’g schnella os wui die Kirch’n. Herrgottsg’segnet.

A: Herrgottsg’segnet.

Mixa: Wos üs, du intre’ss’rst di do oiwei scho fia s neusch’t, host ja auch Telefon.

A: Jo freili. Nur bin i a net gefiet gegens Deifi, obscho i an Kreuzer bin.

Mixa: Dös hoist Pfarrar

A: Mein i jo. I darf oiso oilweil die Buam nit verwatschn? Nit amoi fir a Gaudi?

Mixa: No, nix mehr watschn.

(Die Bedienung bringt einen Meter Schnaps)

A: Sog a mol. Wos wäa, wenns mi eino von die Saukrippi dozu g’brocht häatt, dos i dem a long?

Mixa: Dös wär oiwei net guat. Host des g’mocht?

A: Joa scho, der woit hoit ne höan, wo i im g’sogt hob, dos i den Vörkea mit sei Schwester nur hob, domit oiwei der Deifi aus ihr naus geht.

Mixa: No, hot eana von deine Primatens a aeltare Schwester?

A: No, a jüngere. Ocht isse.

(Der Meter Schnaps ist leer. Die Bedienung räumt ab und tischt ein ganzes gebratenes Schwein auf. Im Hintergrund bauen drei Bauern einen Galgen auf und führen ein paar Hexen durchs Bild.)

Mixa: Dös is oiweil net guad, des is seit zwehundert Joan net erlaubt?

A: Wiso dös? Hots der Hitler jetzt verboat’n?

Mixa: Noa, dea net, abr s’ net guat fürs Zeitung.

A: Zeitung?

Mixa: Owei. Bass auf: Hats dich verfiat, s# Weibi.

A: Joa scho, is hoit a weibi.

Mixa: So, oiwei üs net mehr dei Schuid. S’ war des Weibi. Und die Watschn fia ian Bruader, s wor a Stroafn dofia woi er b’schnitt’n  wo, d’r Saujud.

A: Joa.

Mixa: Joa.

(Sie stoßen an. Damit ist der Untersuchungsausschuss am Rande seiner Kompetenz angelangt und die katholische Kirche hat die Vorfälle nach ihren eigenen Maßstäben “Vollständig und gründlich” untersucht. Nach uns die Sintflut.*)

* Nach Jan Göbel. Nimm das, Helene Hegemann

So long,

Herr Büchse